终于明白了：比穷养更可怕的是穷养思维
来源： 最后更新：22-11-19 12:00:46
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讲一段亲身经历：
十三岁那年，我开始了人生的第一段苦难——由于当时社会环境，每个家庭都必须要生一个儿子，妈妈怀孕六个月的时候，带着妹妹去了爸爸打工的城市。
在那个偏远农村，一座山底的一个大房子里，有一个小姑娘，就是我，开始了寄居生活。
空荡荡的大房子，把物品归类，并且把自己的物品整理妥当，准备去大姑家。
记得当时的我，边整理东西，边流眼泪。我想妈妈，但是不能说，因为没有人听。我要带着身边的大黄狗去开始新的生活。
在寄居的日子里，慢慢的知道了钱来得非常不容易，弟弟出生要花很多钱，弟弟上户口要花很多钱，爸妈弟弟妹妹生活要花很多钱，所以我必须很节约很节约。
对于那个年纪的我来说，一百都是一个很多的数字。每个月我只要求10块钱的生活费，不敢像同学那样晚上，自习完了的时候给自己加一个餐。
平时羡慕的看着别人吃，遇到上完晚自习很饿，也舍不得买一个5毛钱面包或者5毛钱的泡面。
心里觉得，买东西吃就是乱花钱，除非是笔坏了，作业本没有了，才把钱拿出来。
奶奶那一辈有一句名言：生活就是穿着不冷，吃着不饿。而我，真的把这句话融入了生活。亲戚们送来的衣服，只要没有破，不管是中老年还是妇女款，我都不介意。
以致我的审美观，完全错位了——二十岁的年纪买适合十五六岁的衣服，十五六岁的年纪穿成一个大妈。
穿着不会搭配是我这个年纪的苦恼，花了钱，却换不来舒心。
每一次花钱，或是拿着钱，首先想的是怎样省钱，而不是怎样开心的花，有时候多花了一块钱或是买东西没有讨价还价就觉得惶恐不安。
责备自己怎么花了冤枉钱。
买买买带来的不是快感，而是罪恶感。
潜意识的这样省钱思维，一直陪伴到我儿子出生——买东西不是买合适的，而是买便宜的。常常会给孩子买大一号的衣服，或是过季打折的商品。
冬天买夏天的，夏天买冬天的。
但是真的省钱了吗？
当然省了，只是付出的代价是：第一年穿太大，第二年穿太旧，孩子可爱的前两年，一点形象都没有。
之前看过一篇报道：
有的父母为了孩子明白生活不容易，让孩子在生活中养成勤俭节约的作风，告诉孩子家里很穷，结果孩子和我一样，在大人眼中，很懂事，也很勤快，但是花钱却得不到快乐，不会享受生活。
穷不可怕，可怕的是用穷的思维对孩子进行教育、同化。
在孩子很小的时候，“穷”这个字眼一旦在心里根深蒂固，它的影响不会是一时的，很可能就是一生，若要摆脱这个影响，孩子必然会经历一段非常痛苦的挣扎，才能翻身。
记得小时候我要买鞋，一些长辈都会建议买大一码的。因为当时人小，他们认为孩子个子还会长，脚也还会长，买小了过几天就穿不了，确实很浪费。
但实际是，鞋子破了，脚都没有长鞋子那么大。
你知道吗？鞋子大一码，天晴就还好，一到下雨，泥泞路，鞋走一步掉一次，非常的难穿，也非常的难堪。
如果遇到夏天，光着脚丫，就能解决，但是冬天，到最后都是哭着把路走完。
“穷”让我觉得自己的家岌岌可危，甚至还变得极度的自卑。当亲戚当着我的面说起我的家庭的时候，我恨不得地上有一个裂缝，让我钻进去。
得承认，穷人的孩子早当家，但是里面有很多无可奈何。它是孩子牺牲童年，牺牲纯真，牺牲心智换来的非正常的成熟懂事。
这懂事面有着内心的自卑，也有对生活的无可奈何。
年初时看《人民的名义》：
任命国家某部委项目处长赵德汉，他清楚地记得自己受贿金额——两亿三千九百九十九万五千四百元。
在红花花的人民币面前，他说：我一分钱都没有花，我们家祖祖辈辈都是农民，穷怕了。
其实“穷怕了”这三个字，也是很多年前刻在我骨子里面的真实体验。
父母，自己穷，所以孩子也无法幸免的被拉进穷的深渊，对穷的刻骨铭心，掩盖了美好和知足。
最可怕的是父母自己一面穷得心安理得，一面扼杀孩子对美的东西的幻想。
国学大师南怀瑾老先生曾说过：在艰苦中成长成功之人，经常由于心理的阴影，会致使变态的偏差。这类偏差，便是对社会对人们始终有一种敌视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度有见识的人，他固然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸怀怀抱。由于他知道人生，知道世情的甘苦。
我对心理的阴影的理解，就是父母引导孩子金钱观的时候把贫穷思维灌输到孩子的灵魂里，压得孩子无法翻身。
物质上穷，是事实，我们无可厚非。但是把对贫穷恐惧感融入孩子的灵魂里，那就是精神屠杀。
因为这种穷的思维，可能会让孩子抓紧的都只是看起来庞大，本质上却无关紧要的东西——遗失却是无从弥补的部分，因为它形态微小，甚至本身就更不可见——因金钱而失去的快乐。
梁再冰记录母亲林微因，她说：
我们的生活条件比在昆明时更差了。两间陋室低矮、阴暗、潮湿，竹篾抹泥为墙，顶上席棚是蛇鼠经常出没的地方，床上又常出现成群结队的臭虫，没有自来水和电灯，煤油也须节约使用，夜间只能靠一两盏菜油灯照明。
食品越来越贵，父亲在工作之余不得不学习蒸馒头、煮饭、做菜、腌菜和用橘皮做果酱等等。家中实在无钱可用时，父亲只得到宜宾委托商行去当卖衣物，把派克钢笔、手表等“贵重物品”都“吃”掉了。父亲还常开玩笑地说：把这只表“红烧”了吧！这件衣服可以“清炖”吗？
尽管贫病交加，挫折一个接一个，但父母亲并不悲观气馁，父亲尤其乐观开朗。生活愈是清苦，父亲愈相信那“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的日子即将到来。他从来不愁眉苦脸，仍在梦想着战争结束后到全国各地再去考察。
我悟出一个道理：高级的父母面对物质贫乏的时候，会保护好孩子对未来的美好向往；反之，低级的父母直接扼杀孩子的幻想。
富兰克林说：早熟的人凋枯得也早。很多被贫穷思维缠身的孩子，在长大以后，如果自身力量不够强大，最终会继续把这种思维传递给下一代。
家庭成员之间会因为多用一滴水，多用一度电，争吵；会因为买东西，没有讨价还价，耿耿于怀。
教育的本身是一件和穷富没有关系的事。不管自己多穷，一定要让孩子看到未来的美好，让孩子向往未来的美好。
不富足，也能给孩子一个快乐的成长机会。
贫穷不可怕，可怕的是父母用贫穷的思维对孩子进行绑架。
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