来源: 最后更新:23-03-06 01:18:25
前段时间很火的一部电视剧《芈月传》终于收官,让人津津乐道的故事,当然很多类型,但多数是趋向于八卦和娱乐,至于对传统文化的了解,似乎还不足。
经常看宫中电视剧或古装小说的都会知道,皇帝为了显示其尊贵的权威,对待不同意见,是可以不听进去的,若是遇到了极大的反对者,为了表示权威,只有杀人的可能,而不是通过民主的渠道解决。那么,我们看皇帝的驭人术,无不是如此。为什么国人喜欢集权文化,而不是民主思想,那是有深刻的历史原因的。
周实先生通过小说,展现中国的种种酷刑,也是一部小说化的酷刑史。
皇帝最爱的除了杀人游戏之外(无一例外,通过杀人,实施自己的政治目的,无疑是显示权威的最好方式),所以,皇帝爱奴才,不大喜欢有独立思想的人。说什么话,都是皇帝说了算。但从人的角度看,皇帝是人,也并不是真理的权威。然而,在现实生活中,常常把权威与权力等同的大有人在。
为什么会这样?从服从权力的角度考虑,那是执行者,即便是有错,也不会错的太离谱。这就好像站队游戏,选择一方,要始终如一的跟从,若有叛变,则是为人不齿的事。
考察酷刑史与驭人术,其实就可解释中国大部分历史的可能性。
有一个词语叫:只许州官放火,不许百姓点灯。皇帝拥有的权力,比这个要大的多。
皇帝也还有一个喜好,那就是房中术。皇帝为何喜好这个,而不允许民间存在房中术,那也是为了权力欲。所以,周实先生对传统文化深度反思,写出了一部小说:《性比天高》。他认为,中国有两件事是只做不说的:一门是“统治术”,一门是“房中术”。说白了,叫“帝王之事”和“床笫之事”。其实,这两件事都是大学问,在中国也是有“线装”的“经典著作”的。
所以从《芈月传》中也可以看出,皇帝为何爱好房中术,其实这也是一种驭人术。
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