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兼相爱交相利是谁提出来的(兼相爱交相利的现实意义)

来源: 最后更新:22-07-22 06:01:23

导读:兼相爱,交相利”是墨子提出来的。出自古文学著作《墨子·兼爱下》。“兼相爱,交相利”它这句话的意思是:互相有爱,能够都得到利益墨子的思想宗旨是“贵兼”。他认为当时社会的“大害”、“巨害”是国与国之间的战争、人与人之间的争夺,造成这种现象的根本原因是由于人们的不相爱。因此,他主张国与国之间,人与人之间,都应当“兼相爱,交相利”。

  兼相爱,交相利”是墨子提出来的。出自古文学著作《墨子·兼爱下》。“兼相爱,交相利”它这句话的意思是:互相有爱,能够都得到利益墨子的思想宗旨是“贵兼”。他认为当时社会的“大害”、“巨害”是国与国之间的战争、人与人之间的争夺,造成这种现象的根本原因是由于人们的不相爱。因此,他主张国与国之间,人与人之间,都应当“兼相爱,交相利”。

兼相爱交相利是谁提出来的

  扩展资料:

  墨子(约公元前468—前376年),姓墨,名翟,生在鲁国,曾在宋国做官,生平足迹遍及齐国、卫国,又屡次到楚国,后又长期居住在鲁国。他是墨家学派的创始者。墨子的军事思想主旨是兼爱、非攻,但他并非一味反对战争,而是主张以义伐不义,注重战争准备,讲究防御之能,抵抗侵略战争,以求立于不败之地。理论

  这是墨家法律观的核心,墨家以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法律制度,评价各家的思想学说,特别要将它贯彻到立法司法之中。“兼相爱”是针对“别相恶”而言,指不分亲疏、贵贱、贫富,一视同仁地爱所有的人。“交相利”是针对“交相贼”而言,主张人们互相帮助,共谋福利,反对互相争夺。

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  墨子认为:爱是相互的,利也是相互的,爱与利的关系是对立的统一,是相辅相成、互为依存、互为条件的辩证关系。梁启超曾指出:“兼相爱是理论,交相利是实行这理论的方法。”而当今世界“以人为本”的思想,与墨子理论有异曲同工之妙。

  墨子的“兼相爱交相利”思想之实质,是一种柔性管理,它通过人们之间互动的相爱来改善人际关系,消除破坏性冲突,创造良好的社会环境,使人们既能自爱又能爱人,从而每个人的利益都能得到满足,这符合人自然性的需要,又符合社会道德法律规范。

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  墨子的柔性管理思想也非常丰富。比如“以人为本”思想,对于当今企业管理具有相当的借鉴作用。比如墨子对以人为本的解释是:君子作战虽然有阵法,但是勇敢是其根本所在。士人虽然有学问,但是品行是其根本。所以,我们学习管理,必定明察左右,知其根本。

  墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若现其身”。那就是,看待别人的国家就像看待自己的国家,看待别人的家族就像看自己的家族,看待别人的身体就像看自己的身体一样。

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