当前位置：首页 > 百科 > 儿童教育

一人之心千万人之心也的意思（千万人之心也的心是什么意思）

来源： 最后更新：22-12-03 11:02:49

　　一人之心，千万人之心也意思：一个人的心，也就是千万人的心。心：心意，意愿。该句出自唐代文学家杜牧的赋作《阿房宫赋》。此赋通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

　　《阿房宫赋》原文

　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

　　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。

　　燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

　　嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!

　　呜呼!灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

　　《阿房宫赋》注释

　　1、阿(ē)房(páng)宫：秦始皇在渭南建造的宫殿，始建于公元前212年，至秦亡时尚未完工，遗址在今陕西西安西南阿房村。阿房，指宫殿的四阿(即四周)有宽阔宏丽的曲檐。

　　2、六王毕：六国灭亡了。齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国王，即指六国。毕，完结，指为秦国所灭。

　　3、一：统一。

　　4、蜀山兀，阿房出：蜀地的山光秃了，阿房宫出现了。兀，山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出，出现，意思是建成。

　　5、覆压三百余里：指从渭南到咸阳覆盖了三百多里地。这是形容宫殿楼阁接连不断，占地极广。覆压，覆盖。里，这里为面积单位，不是长度单位。古代五户为一邻，五邻为一里。

　　6、隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。

　　7、骊山北构而西折，直走咸阳：(阿房宫)从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走，趋向。

　　8、二川：指渭水和樊川。溶溶：河水宽广而流动的样子。

　　9、廊腰缦(màn)回：走廊长而曲折。廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以这样说。缦，萦绕。回，曲折。

　　10、檐牙高啄：突起的檐角尖耸，犹如禽鸟仰首啄物。檐牙，屋檐突起，犹如牙齿。

　　11、各抱地势：各随地形。指阿房宫的宫殿楼阁随地形而建，彼此环抱呼应。

　　12、钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精巧工致。钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。

　　13、盘盘焉，囷(qūn)囷焉，蜂房水涡：盘旋，屈曲，像蜂房，像水涡。楼阁依山而筑，所以说像蜂房，像水涡。盘盘焉，盘旋的样子。囷囷焉，屈曲的样子，曲折回旋的样子。焉，相当于“然”。

　　14、矗不知其几千万落：矗立着不知它们有几千万座。矗，高耸。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。落，相当于“座”或者“所”。

　　15、长桥卧波，未云何龙：长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙?《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。

　　16、复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做复道。霁：雨后天晴。

　　17、冥迷：分辨不清。

　　18、西东：亦作“东西”。不知西东，使人不能分辨东西。

　　19、歌台暖响，春光融融：人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。融融，和暖的样子。

　　20、舞殿冷袖，风雨凄凄：人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。

　　21、妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng)：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级，妃的等级比嫔、嫱高。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿、孙女。

　　22、辞楼下殿，辇(niǎn)来于秦：辞别六国的楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。

　　23、明星荧荧，开妆镜也：光如明星闪亮，是宫人打开梳妆的镜子。荧荧，明亮的样子。下文紧连的四句，句式相同。

　　24、涨腻：涨起了一层脂膏。腻，指洗脸水中浮起的胭脂、香粉。

　　25、椒兰：两种香料植物，焚烧以熏衣物。

　　26、辘辘远听：车声越听越远。辘辘，车行的声音。

　　27、杳：遥远得踪迹全无。

　　28、一肌一容，尽态极妍：任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了。态，指姿态的美好。妍，美丽。

　　29、缦立：久立。缦，通“慢”。

　　30、幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。

　　31、有不见者：一作“有不得见者”。

　　32、三十六年：这里指嬴政在位执政的年数。

　　33、收藏：动词作名词，指收藏的金玉珍宝等物。

　　34、经营：动词作名词，指金玉珍宝等物。

　　35、精英：形容词作名词，精品，也有金玉珍宝等物的意思。

　　36、剽(piāo)掠其人：从人民那里抢来。剽，抢劫，掠夺。人，民。唐人避唐太宗李世民讳，改“民”为“人”。

　　37、倚叠：积累。

　　38、鼎铛(chēng)玉石，金块珠砾：把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。铛，平底的浅锅。

　　39、逦(lǐ)迤(yǐ)：连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。

　　40、心：心意，意愿。

　　41、奈何：怎么，为什么。锱(zī)铢(zhū)：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。

42、负栋之柱：承担栋梁的柱子。

　　《阿房宫赋》译文

　　六国完毕，天下统一。蜀山砍伐一空，阿房得以建成。覆盖三百余里，遮天蔽日。从骊山向北构筑而后西折，直达咸阳。渭樊二川浩浩荡荡，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。走廊如绸带回绕，飞檐像鸟嘴高啄。各因地势制宜，钩连对凑相互配合。盘绕着呀，回旋着呀，像密集的蜂房、激流的水涡，高高矗立，不知有几千万座。骤见长桥卧于水波，没有云彩哪来的游龙?乍逢复道高架在天空，不曾雨晴哪来的彩虹?高低冥迷，不辨东西。台上歌声温柔，一派春光融融;舞殿冷袖翻飞，一阵风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不同。

　　六国的妃嫔媵嬙，王子皇孙，离开了故国的楼阁宫殿，乘车来到秦国。早上唱歌，晚上弹琴，成了秦国的宫人。明星荧荧，是她们打开了妆镜;绿云扰扰，是她们早晨在梳理发鬟;渭水泛起一层油腻，是她们泼下的洗脸水;烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰。雷霆突然惊动，是宫车在经过;车轮声远去，杳杳然不知它去向何方。卖弄姿容，尽态极妍。伫立遥望，盼望皇帝的幸临。有人未睹天颜，长达三十六年。

　　燕赵收藏的奇珍，韩魏经营的宝物，齐楚保存的重器，多少代多少年，掠夺自民间，堆积如山。一旦国破家亡，都给运到此间。视鼎如铛，视玉如石，挥金如土，以珠作砾，四处拋掷，秦人见了，也不怎样爱惜。

　　哎呀!一个人的心，也就是千万人的心。秦人喜欢奢侈，六国人也眷念故家。为什么掠夺时一丁点儿也不放过，用起来却当成泥沙?使负荷大梁的柱子，比地里耕田的农夫还多;架在屋梁上的椽子，比机杼旁的织女还多;显眼的钉头，比粮仓里的谷粒还多;参差的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还多;直的栏杆横的门槛，比九州的城郭还多;呕哑的管弦声，比市上人们的语声还要嘈杂。使天下的人，敢怒而不敢言。而独夫的心，日益骄傲而顽固。陈胜、吴广振臂一呼，刘邦一举攻占函谷;楚人项羽放了一把火，可怜阿房宫成了焦土。

　　哎呀!灭掉六国的，正是六国，而不是秦国。族灭秦国的，正是秦国，而不是天下的人。哎呀!假使六国君主各自爱护他们自己的人民，就足以抵抗秦国的入侵。假使秦国也能爱护六国的人民，就可以传位三世，乃至万世而为君，谁又能族灭它呢?秦人无暇自哀，而使后人哀怜之;后人哀怜之而又不引以为借鉴的话，那就会使他们的后人又来哀怜他们啊!

　　《阿房宫赋》赏析

　　此赋运用典型化的艺术手法，在不长的篇幅中，将宫殿建筑之恢弘壮观，后宫之充盈娇美，宝藏之珍贵丰奢，表现得层次分明而具体形象，由此得出秦始皇之所以统治不能久远，即在于暴民取材、不施仁爱的结论，为当时最高统治者提供了深刻的教训和警示。

　　全赋运用丰富的想象，以铺叙、夸张的手法，富于抑扬顿挫的音乐节奏，展开描写，语言工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放。

　　全文除了具有震撼人心的思想力量外，也具有很高的艺术价值。

　　《阿房宫赋》创作背景

　　《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年(825)，杜牧二十三岁。当时朝廷大兴土木，修建宫室。杜牧借古讽今，切谏时弊。

　　杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。

　　唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”;又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”;并命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸(《通鉴》卷二四三)。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。

　　他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒，不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君，而主要是指向当时的最高统治者。

　　《阿房宫赋》作者介绍

　　杜牧，唐代文学家。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。太和二年(828)进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世。

标签: 之心  一人  万人  

免责声明：本文系转载，版权归原作者所有；旨在传递信息，其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实。

本文地址:http://www.bbbaike.com/baike/jiaoyu/1068308.html

其此之谓乎的之是什么意思 其此之谓乎的其意思是什么

网站首页 返回栏目

三元节是指哪几个节 三元节指的是哪三元